（ 要我實話實說？如果某個人或某件事「真的那麼」重要，不如親自去見見對方，把事情好好談一談。

隨著低利率資金的氾濫，雖然物價還算穩定，但股價和地價開始一路飆升。儘管日本一度也被迫實施了日圓的浮動匯率制，卻又干預市場，抑制日圓升值，所以被聯邦德國財政部長席勒（Karl Schiller）批評為「骯髒浮動（dirty float）」。

當時去參加了G5會議的大藏相竹下登，似乎原本打算可以容忍日圓兌美元升值到1美元兌200日圓的程度美國覺察到日圓升值恐懼症是「日本的軟肋」，便通過口頭干預等方式威脅「日圓將會升值」，以此作為貿易談判的籌碼。不久之後，美國的真實目的浮出水面，那就是通過多邊協議重新調整各國貨幣匯率。日本政府擺出死守已持續了22年的1美元兌360日圓固定匯率的架勢，制定了促進進口自由化等「八項日圓對策」，試圖避免日圓升值。簽訂協定大約3年之後，美元兌日圓匯率幾乎腰斬。

美英德法日五國（G5）財長，簽署《廣場協議》的會場｜Photo Credit: AP / 達志影像 效力過猛的《廣場協議》 時間來到了1985年9月22日。對這個說法的解釋是，發生疫情以前，入國遊客之所以快速成長，是因為日本的飯店住宿費和餐飲費用在已開發國家中顯得特別低廉，這吸引了大量外國遊客。王、羅兩人看了很震駭，也請別的學者來看，伯希和說等他將這些古物編類後，將影印一份讓中國學者研究，他說敦煌窯洞裡還有，政府得設法把它收來，不然賣古董的人會把它偷光了。

一九○七年，在英國殖民地政府服務的一個奧地利人，名叫奧萊爾．斯坦因（Aurel Stein），他從印度數次到中國西北探險，到了敦煌聽說這一帶有一寶庫，充滿著令人不可思議的古代繪畫及文稿。十一世紀西藏的部族橫行於這沙漠綠洲上，那些佛教徒忙著逃命，不但遺留下壁畫、雕像，還有無數的錦繡、畫卷、手稿，在被封閉的窯洞裡完美地保存著。重重地犒賞王道士之後，斯坦因就把九千多捲繪畫文稿靜悄悄地依原路馱回印度去了，以後捐獻給英國博物館而得了個爵士頭銜。但他把文卷畫卷運回法國之前，讓中國學者王國維、羅振玉先瀏覽。

他進窯洞一看，不得了，裡面那些價值連城的古物讓他不能相信自己的眼睛。這位叫華納（Langdon Warner）的館員在日本念過藝術，也曾到過中國旅行幾趟。

話還沒說一半，戴維斯截斷了他說：「就告訴我你需要多少吧。洪業聽了不寒而慄，華納的計畫成功的話，中國最重要的歷史遺址之一就全會被掠劫了。同一時期，哈佛商學院院長多納姆（Wallace Donham）跟約翰遜很熟悉，也正設法讓哈佛分到這份巨款。」 為了不吵醒門房，洪業到四合院大門去等他，把他帶入客廳，一進門，王近仁便在洪業跟前跪下，說：「洪科長，我是賣國賊，你得救救我。

」 王近仁流著眼淚跟洪業說，他前一年向燕京請假，替一個來自哈佛叫朗頓．華納的人當翻譯員，又替他安排到西北探險。一九二一年，路思義為燕大募捐時，從霍爾遺產得到五萬美元。」司徒雷登緊張得滿頭大汗，趕快解釋燕京為什麼需要錢。」司徒雷登遲疑地提議一百萬。

後來，法國著名漢學家伯希和（Paul Pelliot）讀到斯坦因的報導，也到敦煌去了。文：陳毓賢 哈佛燕京學社的成立 燕京大學如何獲得霍爾遺產的巨款，哈佛燕京學社又如何成立，是個饒有興味的故事。

計畫中的哈佛東方學社的工作主要是從事考探古代藝術。王近仁那時便猜疑這件事是不合法的，現在華納果然又來了，還攜了一大堆美國人來。

他打聽到遺產中還有好幾百萬得在一九二九年底以前分發，便安排司徒雷登與戴維斯會晤，他覺得自己已贏得約翰遜的信任，希望司徒雷登能說服戴維斯，再多撥點錢給燕大。伯希和本來在北京法國使節館做事，講得一口流利的中國話，跟中國學人來往頻繁，他又把幾千卷馱走。西元四世紀到十世紀之間，一些佛教信徒在甘肅敦煌興建廟宇，而在廟後的窯洞裡雕刻成千的佛像，又繪了數不清的壁畫。到一九二九年，這筆錢最後分發時，市值是一千四百萬美金左右。還有唐宋刊印的經書，以後成為經書校勘很重要的工具。根據洪業說，司徒雷登事後告訴他會晤的經過如下：他們一起吃完午餐，都還沒有講到錢，等到咖啡也喝了，點心送上來的時候，戴維斯才說：「我現在只有五分鐘，請你陳述實情。

以後促進了學者對中國文學與社會歷史的瞭解。這些古物中包括全世界最早，於西元八六八年印刷的書，那是《金剛經》。

敦煌在中國西域的絲綢路上，自古以來中國與歐洲間的駱駝隊絡繹不絕。更有無數用梵文、突厥文及不少用已失傳的語言寫的文稿。

斯坦因找到一個山邊破佛廟，碰見一位姓王的道士，便冒充為玄奘的膜拜人，遠道而來，請王道士帶他去看寶藏。一九二四年，戴維斯吩咐多納姆跟司徒雷登合作，兩人草擬一個合乎霍爾遺囑規定，而又使哈佛燕京都受益的方案。

霍爾指定兩人為他的遺囑執行人，一個是美國鋁業公司的總裁戴維斯，一個是該公司的律師長約翰遜。哈佛福格博物館（Fogg Museum）有個研究日本與中國藝術的館員，便主張建立一個哈佛東方學社，在北京設立實地偵察所但他對中國的愛好只止於中國的藝術，他很蔑視中國人。文：陳毓賢 哈佛燕京學社的成立 燕京大學如何獲得霍爾遺產的巨款，哈佛燕京學社又如何成立，是個饒有興味的故事。

同一時期，哈佛商學院院長多納姆（Wallace Donham）跟約翰遜很熟悉，也正設法讓哈佛分到這份巨款。」司徒雷登遲疑地提議一百萬。

西元四世紀到十世紀之間，一些佛教信徒在甘肅敦煌興建廟宇，而在廟後的窯洞裡雕刻成千的佛像，又繪了數不清的壁畫。他進窯洞一看，不得了，裡面那些價值連城的古物讓他不能相信自己的眼睛。

還有不少早期的白話文學，一本中國最早基督教派景教的禮拜手本。但他把文卷畫卷運回法國之前，讓中國學者王國維、羅振玉先瀏覽。

重重地犒賞王道士之後，斯坦因就把九千多捲繪畫文稿靜悄悄地依原路馱回印度去了，以後捐獻給英國博物館而得了個爵士頭銜。更有無數用梵文、突厥文及不少用已失傳的語言寫的文稿。話還沒說一半，戴維斯截斷了他說：「就告訴我你需要多少吧。斯坦因找到一個山邊破佛廟，碰見一位姓王的道士，便冒充為玄奘的膜拜人，遠道而來，請王道士帶他去看寶藏。

」 為了不吵醒門房，洪業到四合院大門去等他，把他帶入客廳，一進門，王近仁便在洪業跟前跪下，說：「洪科長，我是賣國賊，你得救救我。還有唐宋刊印的經書，以後成為經書校勘很重要的工具。

到了敦煌，他們在窯洞附近一個廟裡住下，華納說他要研究洞裡的佛教古物。計畫中的哈佛東方學社的工作主要是從事考探古代藝術。

」司徒雷登緊張得滿頭大汗，趕快解釋燕京為什麼需要錢。伯希和本來在北京法國使節館做事，講得一口流利的中國話，跟中國學人來往頻繁，他又把幾千卷馱走。

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